<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="http://www.netpals.ru/teknews/rss/rssstyles.xsl"?>
<rss version='2.0'   xmlns:dc='http://purl.org/dc/elements/1.1/'>
    <channel xml:base='http://www.netpals.ru/teknews/'>
        <title><![CDATA[Новости технологии, музыки и науки : Активность]]></title>
        <description><![CDATA[Активность для Новости технологии, музыки и науки на NetPals.ru.]]></description>
        <generator>Elgg</generator>
        <link>http://www.netpals.ru/teknews/</link>        
        <item>
            <title><![CDATA[История trance движения]]></title>
            <link>http://www.netpals.ru/teknews/weblog/407.html</link>
            <guid isPermaLink="true">http://www.netpals.ru/teknews/weblog/407.html</guid>
            <pubDate>Thu, 22 May 2008 10:45:48 GMT</pubDate>
		<dc:subject><![CDATA[psychedelic trance]]></dc:subject>
		<dc:subject><![CDATA[история транса]]></dc:subject>
		<dc:subject><![CDATA[история]]></dc:subject>
            <description><![CDATA[Музыкальное течение, известное как Гоа-транс (goa trance) или психоделик-транс (psychedelic trance) (для удобства будем считать, что это одно и то же), уходит своими корнями в знаменитое движение хиппи, &laquo;детей цветов&raquo;, захлестнувшее Америку в 1960-х годах. О хиппи можно отдельно написать пространную статью, но достаточно будет сказать, что это была пестрая орава людей самого разного возраста, живущих по принципу make love not war. Движение хиппи было неоднородным и тесно соприкасалось и взаимодействовало с рядом других направлений молодежной культуры того времени, например - с пропагандистами расширения сознания посредством психоделических наркотиков Кена Кизи и его &laquo;Веселых проказников&raquo;, молодежными организациями, выступающими против войны во Вьетнаме, так называемыми &laquo;битниками&raquo; (компанией романтично настроенных музыкантов и поэтов, которые, подобно хиппи, отрицали ценности истеблишмента), рок-музыкантами и пр. Пережив стремительный рост (пиком которого, был, вероятно, фестиваль музыки &laquo;Вудсток&raquo;, собравший около полумиллиона человек) движение пошло на не менее стремительный спад. Это было обусловлено рядом причин, среди которых и возросшие антинаркотические настроения властей, и отсутствие каких-либо четких приоритетов и устремлений у самих &laquo;детей цветов&raquo;. Так или иначе, в конце 60-х годов некоторые из хиппи отправились колесить по свету. Вскоре они нашли то, что стало для них землей обетованной - небольшой индийский штат под названием Гоа. Пальмы, песок, невероятная экзотика Востока, плюс толерантность местных жителей - хиппи поняли, что они нашли то, что искали! На берегу Индийского океана быстро образовалась своего рода интернациональная община единомышленников, посвящающих свое время духовному развитию, общению друг с другом, и игре на музыкальных инструментах. Именно последнее занятие вылилось впоследствии в организацию джемов, которые порой длились всю ночь напролет. Постепенно такие люди, как Гоа Гил и другие хиппи, стали притаскивать на эти вечеринки кассетные проигрыватели и ночами напролет крутить на них как малоизвестные, андерграундные группы, так и любимые всеми хиппи Doors и Jefferson Airplanes. Наверно, именно так зародилась практика так называемых open airs, то есть вечеринок на открытом воздухе. А у движения &laquo;хипарей&raquo; открылось второе дыхание; некоторые считают, что оно мутировало в новую идеологию &laquo;неохиппи&raquo;. Еще один мощный рывок вперед был спровоцирован волной электронной музыки - диско, техно, брейкбита и пр. - захлестнувшей весь мир в 70-х - 80-х годах. Естественно, гоанские тусовщики, полусумасшедшие музыканты и просто люди с бурной фантазией увидели в этой новой музыке огромный потенциал. Прямая бочка и космические звуки синтезаторов могли дать им то, к чему они подсознательно стремились. Эта музыка несла в себе неслыханный заряд энергии, создавая у слушателей ощущение транскосмического полета и давая пищу воображению. Бомба под названием goa trance взорвалась на пляжах западного побережья Индии, а взрывная волна от этой бомбы прокатилась по всей планете, вызвав наибольший резонанс в стране под названием Израиль. Именно там появилось большинство знаковых проектов, работающих в данной стилистике -Astral Projection, Man With No Name, Har-El Prussky, а позднее - Infected Mushroom. Итак, Израиль (в силу менталитета? или почему-то еще?) и Гоа (идет вторым, так как Израиль действительно превзошел даже своего &laquo;родителя&raquo; по количеству выпускаемых успешных релизов) стали двумя эпицентрами распространения транс-музыки по всему миру, начиная с 1990-1992 гг. и по сей момент. Появились первые лейблы, специализирующиеся исключительно на трансовых релизах (TIP World, основанный Raja Ram&rsquo;ом в 1994 году; HOMmega Productions - 1997 год). Были выработаны приемы и &laquo;обычаи&raquo; проведения трансовых мероприятий, в первую очередь open-air&rsquo;ов. Как это ни парадоксально, но громаднейший (если не важнейший) вклад в goa и psychedelic trance сделали те музыканты, для которых данное конкретное музыкальное течение не было единственным, которые стремились к экспериментированию и в своих творческих поисках наткнулись на транс. Участники проекта Infected Mushroom поначалу играли панк-рок, затем открыли для себя транс и выпустили несколько альбомов, которые один за другим открыли невиданные горизонты для этой музыки и ее потенциал. Альбом Classical Mushroom (2000) стал поистине знаменательным событием, представляя собой потрясающе красивую смесь транса и влияний классической музыки. Проект Juno Reactor, ставший всемирно известным благодаря саундтрекам ко многим блокбастерам (в том числе трекам в трилогии &laquo;Матрица&raquo;), тоже не зацикливался на стандартном танцевальном трансе, вплетая в него элементы этники и других жанров электронной музыки. Конец 1990-х - начало 2000-х годов ознаменовались заметными изменениями в эволюции пси-транса как музыкального течения. Музыка стала тяжелей, синтезаторные звуки и бит - более &laquo;рваными&raquo; и близкими к стилю техно. К тому же многие музыканты стали добавлять в треки сэмплы &laquo;хэви-металлических&raquo; гитар. Одним из самых знаменитых в этом отношении треков стал &quot;Mescaline&quot; группы 1200 mics, который игрался на транс-вечеринках приблизительно так же часто, как другой небезызвестный хит &quot;Satisfaction&quot; (Benni Benassi) - на хаус- и текхаус-вечеринках. Кому-то новая тенденция пришлась по душе, кто-то плевался&hellip;Решать, конечно, придется каждому для себя самого. Кроме того, очень распространенной практикой стало делать ремиксы на старые хиты рокеров и электронщиков. Это и Prodigy - Voodoo People, Smack my Bitch Up, и Metallica - Seek and Destroy, и Nirvana - Smells Like Teen Spirit, и тот же Benny Benassi. Что ж, хорошо, если гитарный хит, обладающий большой энергетикой, кто-то смог превратить в произведение совсем другого жанра, приумножив в процессе эту энергетику. Что же касается истории пси-транса в нашей стране&hellip;Как часто и происходит в России, пси-транс развивался у нас своим, неповторимым путем. Развитие данного музыкального направления было связано с первую очередь с одним человеком, талантливым промоутером и организатором Тимуром Мамедовым (XP Voodoo). Он не был первооткрывателем транса в России, но именно он сделал больше всего, чтобы распространить это движение во всей стране, подвести под него мощную идеологическую и организаторскую базу. Созданная Мамедовым промоутерская группа &laquo;Аэроданс Корпорейшн&raquo; (Aerodance Corporation) стала известна далеко за пределами нашей страны. Тимур прекрасно понимал, какую огромную работу предстоит проделать, и взялся за дело с настоящей фанатичностью. Aerodance был везде - на радио, на международном фестивале &laquo;Казантип&raquo; в Крыму, на антивоенных фестивалях, в модных журналах&hellip;За короткое время о трансе узнали все (или почти все). Соратники Мамедова &laquo;Парасенс&raquo; (Parasense) делали транс-ремиксы на музыку из кинофильма &laquo;Бриллиантовая рука&raquo;, а в МДМе проводился первый такого размаха рейв в России - небезызвестная &laquo;Орбита&raquo;. Другими словами, XP-Voodoo пытался все окружающее - СМИ, иностранцев, молодежь - как-то вплетать в свою тему. В 1997-99 годах проводилась серия вечеринок в Индии (ряд индийских городов и Гоа). То есть все как бы встало с ног на голову - кто бы мог подумать, русские едут, чтобы организовывать трансовые мероприятия в Индии! А если говорить о международной транс-сцене, то Россия появилась на ней именно благодаря &quot;Аэродансу&quot;, который представлял нашу страну на фестивале &quot;Earthdance&quot;. Можно сказать, что вся клубная жизнь и электронная музыка, которая сейчас присутствует в России (читай: в Москве), корнями уходит в различные начинания &quot;Аэроданса&quot;. Здесь и огромное количество открытых промо-группой клубов, не имеющих на тот момент аналогов по качеству организации и популярности (&laquo;Лесс&raquo;, &laquo;Плазма&raquo;, &laquo;Остров сокровищ&raquo;, &laquo;Аэроданс&raquo;), и уже упомянутые фестивали и другие музыкальные мероприятия, собирающие под своей сенью не только трансеров, но и все другие электронно-музыкальные стили. Аэродансовцы, похоже, прекрасно осознавали, что вместо замыкания в себе движению необходимо разрастаться, сплетаясь с прочими музыкальными течениями и социальными сферами. И не ошибались - за 5-6 лет в России с нуля возникло мощное, стремительное движение, которое действительно было самым модным на тот момент - the hottest thing. Как водится, не все его одобряли, далеко не все&hellip;но знали-то о нем все. Распространенной практикой в периоды подобного зарождения новой субкультуры является ее поддержка со стороны людей, которые приходят в нее извне. Новые соратники хотят &laquo;тоже попробовать&raquo;, стремясь доказать, что &laquo;они не хуже&raquo;, вырвать пальму первенства у пионеров движения и так далее. То есть, иначе говоря, появляется &laquo;здоровая конкуренция&raquo;. Собственно, это является необходимостью для каждой субкультуры - она должна развиваться или погибнуть. Однако в России такого не произошло. Первые промо-группы начали появляться лишь в 1999-2000 годах, а первенство &laquo;Аэроданса&raquo; оспаривать никто вообще не смел. Более того, сложилась довольно неприятная (при взгляде со стороны) ситуация, когда движения превратилось в прямолинейное потребление продукта, выпускаемого &laquo;монополистом&raquo;. Трансеры ходили на вечеринки, скакали по танцполам до одури, но внести именно свою, конкретную лепту в развитие &laquo;общего&raquo; дела никто не торопился. Не считая нескольких десятков музыкантов, которые ваяли транс-шедевры дома и в студиях (и добились определенного признания на мировой сцене), весь образовавшийся пласт транс-культуры держался на единственном столпе - вышеупомянутой промо-группе. И неудивительно, что, когда Тимур Мамедов заявил о кончине транса в России и по-быстрому уехал из страны (одновременно с чем был проведен вошедший в анналы милицейский шмон в клубе &laquo;Плазма&raquo;), некоторое время (почти год) транса не было ВООБЩЕ. То есть все попросту сидели и ждали, &laquo;что же будет дальше&raquo;&hellip;И только через несколько месяцев была первая робкая попытка провести open-air, о котором было маленьким шрифтом сделано объявление в журнале &laquo;Афиша&raquo; и куда пришла от силы сотня-полторы человек. Ну, а нынешний транс далек от того движения, которое гремело по России в 1990-х годах. Вечеринки стабильно проводятся, но о них известно лишь узкому кругу людей, которые и сами-то ходят на них с растущим непостоянством. Дошло до того, что классики гоа-транса Analog Pussy во время своего недавнего выступления собрали в клубе всего жалкую пару десятков человек. На что это указывает? На то, что людям уже наплевать на каких-то там именитых гостей, на &laquo;ветеранов&raquo; движения. А это, в свою очередь, связано с тем, что в трансе осталось мало людей, по-настоящему преданных своей идее и поддерживающих в этом друг друга. Взять поклонников хаус- и техно-музыки - немыслимо представить, чтобы по приезду какого-нибудь зарубежного корифея этих жанров клуб не был забит битком. Теперешний транс двигают только такие мощные, хорошо организованные и тщательно планирующие свои вечеринки промо-группы, как Good Food и Sun Trance. Они стабильно собирают на open-air&rsquo;ах по несколько тысяч человек, но потом подолгу пропадают из виду, не имеют своего клуба или хорошо узнаваемого брэнда, кроме open-air&rsquo;а &laquo;ЛЕСС&raquo;, не пытаются привлечь в движение новых людей или как-либо скорректировать его имидж (ни тебе тематических радиопередач, ни фестивалей &laquo;Орбита&raquo;). Возможно, это в какой-то степени тоже является нормальным развитием, но кажется, что транс утратил ту демократичность и &laquo;стильность&raquo; (из-за недостатка более подходящего слова), которые были присущи ему в конце 90-х годов, заменив их на зашоренность и полностью огородившись от окружающего мира. Что ж, варение в собственном соку еще никому не шло на пользу. Немаловажной (а, возможно, и главной) причиной подобной мутации является изменившееся отношение к движению властей. Многие из тогдашних тусовщиков считают, что просто-напросто изменилась политическая ситуация в стране. Мол, в середине 90-х на то, что творилось в клубах, властям было попросту наплевать. А потом они повсеместно &laquo;закрутили гайки&raquo;, и транс, само собой, также &laquo;попал под раздачу&raquo;. Но в том же Израиле это движение почти с самого начала встретило сильнейшее противодействие общества. Транс объявили чуть ли не сборищем насильников и убийц, рассадником наркомании среди молодежи. Вечеринки и по сей день постоянно разгоняются полицией, будучи в самом разгаре. И что же? Израильский транс живее всех живых, мягко говоря. Видимо, заряд оптимизма израильтян не сломить ничем. Что же до наркотиков&hellip;Они всегда неотступно сопровождали транс. Многим поклонникам данного жанра музыки таким образом легче &laquo;выйти в астрал&raquo;, а другим - протанцевать до утра, не свалившись от усталости. Еще когда движение хиппи зародилось в Америке, &laquo;травка&raquo; и &laquo;кислота&raquo; стали его верными спутниками. Повальное употребление всего употребляемого постепенно стало своего рода визитной карточкой &laquo;детей цветов&raquo;. Как это ни парадоксально, но всеобщий мир и любовь большинство из хиппи не представляли без марихуановой &laquo;расслабухи&raquo; и кислотных галлюцинаций. Гоа не стало исключением - новоявленные &laquo;неохиппи&raquo; поглощали за ночь нечеловеческие объемы веществ, чтобы не свалиться от усталости, а также многократно усилить свое восприятие играющей музыки. Индия с ее берущим свои корни в древности либеральным отношением к психоактивным веществам, в частности - конопляным производным, была подходящим местом для подобного вида развлечений - а вот израильские власти сразу решительно наступили на горло наркоманской &laquo;песне&raquo;. Некоторые тамошние энтузиасты пытались изменить образ транса в глазах публики, проводя мероприятия типа &laquo;Транс без наркотиков&raquo; и даже демонстрации, но транс-вечеринки в Израиле до сих пор считаются вне закона. В Индии имеет дело совсем обратные ситуация - местные власти и население взяли транс под своего рода &laquo;опеку&raquo;. Сейчас в Гоа зачастую можно встретить вечеринки, которые от начала до конца организованы и оформлены индусами. То есть туристы в &laquo;дредах&raquo; и ярких кислотных шмотках ждут, пока местные жители подключают аппаратуру, окружают место проведения пати циновками, на которых продается чай и другие напитки, а затем во время вечеринки продают трансерам огромные количества &laquo;экстази&raquo;, &laquo;тусиби&raquo; и прочего &laquo;позитива&raquo;, делаю на всем этом неплохие деньги. В подобных случаях вся идея транса как разновидности проявления творчества и DIY пропадает почти бесследно. В России, с ее любовью к чрезмерному воздействию на организм разными веществами (взять хотя бы масштабы распространения алкоголизма), объемы употребления приняли поистине удивительные масштабы. На транс-пати можно встретить людей, у которых рвет башню самая разнообразная химия и вещества натурального происхождения. Большинство тех, кто посещает транс сегодня, придерживаются принципа &laquo;все полезно, что в рот полезло&raquo;. Поэтому и нередки случаи полного отсутствия самоконтроля или признаков неадекватности. В совокупности со спецификой самой музыки, это иногда оказывает соответствующее воздействие на психику трансеров (и не всегда кратковременное). Конечно же, подобные злоупотребления - явление сугубо отрицательное. Но сложно будет назвать подстиль современной музыки, прослушивание которого некоторый пласт аудитории не сопровождает чрезмерными возлияниями алкоголем или запрещенными веществами. Более того, - это распространенная проблема среди ВСЕЙ сегодняшней молодежи, независимо от того, слушает ли она музыку вообще. Популярна теория, что, мол, транс раньше подпитывался ЛСД и грибами, а теперь это - &laquo;экстази&raquo; и амфетамины, и поэтому он и мутировал таким образом. Но нельзя же утверждать, что это главная причина перемен, или даже одна из основных. Кончился широкий пиар гоа-транса. Нынешним промоутерам это не нужно. Похоже, что их полностью устраивает та ситуация, что сложилась на данный момент. Движение &laquo;законсервировалось&raquo;, достигло определенного уровня и остановилось. Нельзя не отметить, что новые промо-группы появляются, как на дрожжах, но большинство заранее настроены на то, что &laquo;выше головы не прыгнешь&raquo;, что фестиваль масштаба и размаха &laquo;Орбиты&raquo; и &laquo;Казантипа&raquo; конкретно они не проведут, да не очень-то и хотелось, пусть будут вечеринки только &laquo;для своих&raquo;, хватит и того. Но как может человек, искренне любящий музыку, или любую другую идею, желать, чтобы в курсе дела, &laquo;в теме&raquo; были только &laquo;сотня-другая своих&raquo;, а остальные об этом и слыхом не слыхивали. К чему это приводит? К тому, что потенциальные посетители транс-мероприятий попросту не получают никакой информации о готовящихся вечеринках. Отсюда и ситуация с Analog Pussy. О том, что в конце августа 2004 года в Москву приезжает патриарх движения Гоа Гил, вообще нигде широко не анонсируется. Странно&hellip; Говоря простым языком, каждая субкультура, независимо от уровня &laquo;неформальности&raquo; будь то техно, транс или садо-маза, борется за внимание еще неопределившихся молодых людей. Наиболее активные, творческие и нестандартно мыслящие личности из тех, кто влился в эти движения, и двигают их дальше вперед. В трансе же этот процесс привлечения &laquo;заглох&raquo; сам собой. Впечатление такое, что в транс попросту &laquo;скатываются&raquo;, &laquo;сливаются&raquo; наиболее малолетние и склонные к злоупотреблениям психоактивными веществами люди. Что до тех, кто склонен, к примеру, к увлечениям эзотерикой, культурой восточных стран, изучению возможностей настоящего &laquo;расширения сознания&raquo; (а таких людей немало), то они с неохотой будут проводить время в компании скалящих сточенные зубы детей, обливающихся потом. А &laquo;непосвященный&raquo; человек с ужасом или отвращением посмотрит на происходящее вокруг него, не пытаясь понять энергии и духовного содержания транса. Перед своим исчезновением Тимур Мамедов заявил: TRANCE IN RUSSIA IS DEAD! Таким образом, он одним ударом обрубил сук, на котором до этого сидел сам, подложив хорошую свинью всем, кто попытается продолжить дело &quot;Aerodance&quot; после него. Но может ли одна подобная фраза, кем бы она ни была брошена, зачеркнуть годы плодотворной работы и &laquo;изменения&raquo; коллективного &laquo;сознания&raquo; тысяч молодых и старых людей. Можно провести аналогию между трансерами и панками. По сути, трансеры/неохиппи в чем-то и есть те же панки, не приемлющие эстаблишмент и стремящиеся к более духовным (или просто иным) ценностям, нежели презираемый ими &laquo;материальный комфорт&raquo;. Так вот, про панк-рок неоднократно заявляли, что он - DEAD. И что же? На самом деле, как бы мы не относились к &laquo;панкам&raquo; - они есть. Они живут, и Punk с ними, эти люди ходят по тем же улицам, что и мы, и дышат одним с нами воздухом. Естественно, MTV и иже с ним вложили немало усилий в то, чтобы панками мы считали только тех, кто расписан татуировками, ставит &laquo;гребень&raquo; и играет калифорнийский skate rock, выпуская альбомы, посвященные пиву и телкам. Это не Сиды Вишесы, они безопасны и стерильны - но, поверьте, Сиды Вишесы тоже существуют, играя по подвалам и травясь дешевым портвейном malt liquor. Движение существует, пока жива музыка и идеология, из которых оно образовалось. Следовательно, пока с лица не исчезнет последний транс-релиз или его потенциальный слушатель, trance is not dead. Другой вопрос, будет ли он жить с высоко поднятой головой или шариться по спрятанным полянам, скрываясь от обывателей и шарахаясь от популярности как от худшего кошмара. Если у российского транса как у музыкально-идеологического движения есть какое-то будущее, то оно неразделимо с его пропагандой и выходы из подполья. Необязательно, чтобы этот &laquo;выход&raquo; был равнозначен тому, чем стал сейчас &laquo;русский рок&raquo; , но неплохо бы, если транс игрался на мероприятиях вроде Fortdance. Ведь только постоянно приходящая свежая струя людей способна удержать любое движение от вымирания. Или от превращения в бледное подобие себя самого в прошлом.]]></description>
        </item>
                
        <item>
            <title><![CDATA[Нечеловеческая музыка]]></title>
            <link>http://www.netpals.ru/teknews/weblog/25.html</link>
            <guid isPermaLink="true">http://www.netpals.ru/teknews/weblog/25.html</guid>
            <pubDate>Wed, 21 Nov 2007 11:45:41 GMT</pubDate>
		<dc:subject><![CDATA[нечеловеческая музыка]]></dc:subject>
		<dc:subject><![CDATA[мелодичность]]></dc:subject>
		<dc:subject><![CDATA[люди и обезьяны]]></dc:subject>
		<dc:subject><![CDATA[восприятие музыки]]></dc:subject>
            <description><![CDATA[<p align="justify">Исследователи из Кэмбриджа Джош Макдермотт (Josh McDermott) и Марк Хаузер (Marc Hauser) выяснили, что делить звуки на неприятные и приятные могут только люди, а их близким родственникам - обезьянам - наплевать на музыкальную гармонию, и расстроенное пианино для них звучит не хуже концерта Моцарта. Результаты своей работы исследователи опубликовали в журнале Cognition, а статья об их открытия появилась на сайте издания Nature. </p><p align="justify">То, что животные оказались безразличны к человеческому культурному наследию, не сюрприз даже для человека непросвещенного в &quot;культурно-биологических&quot; вопросах. Однако становится интересно, почему исследователей заинтересовала именно музыкальная гармония, а не, скажем, живопись или скульптура? С чего возникла предпосылка, что музыка - самое &quot;нечеловеческое&quot; из искусств? </p>Пифагоровы штаны... во все стороны звучат <p align="justify">&nbsp;</p><p align="justify">У истоков современной музыки, как это ни удивительно, стоял известный всем древнегреческий ученый Пифагор. Точнее, музыка существовала задолго до Пифагора, но он был первым, кто в математических терминах описал, что такое ноты, а также приятные и неприятные слуху созвучия. </p><p align="justify">Пифагор пытался выяснить, что такое 12 нот, которые мы используем до сих пор, для сочинения и исполнения музыки - черные и белые клавиши на рояле. Ученый натягивал струны с разной силой, а также экспериментировал с их длиной. В результате он выяснил, что каждая последующая нота по длине струны отличается от предыдущей в 2^(1/12) раз. А получить ноту, располагающуюся на октаву выше, можно, сократив струну в два раза... </p><p align="justify">Иной читатель скажет, что все это &quot;скучная&quot; математика, но на самом деле, все мы пользуемся ей каждый день. И длина ладов, которые мы зажимаем на гитаре, вычисляется именно по принципу, открытому Пифагором. </p><p align="justify">Если отступить от него, получается расстроенный инструмент. Мало того, какие-то сочетания звуков даже на настроенном музыкальном инструменте звучат приятно, а другие - раздражают слух. </p><p align="justify">Древние греки считали, что причина всему - божественная теория музыки, ниспосланная свыше. Все тот же Пифагор установил, какими именно должны быть длины струн (или частоты звуков), чтобы их сочетание понравилось людям. </p><p align="justify">После всех его опытов музыка была объявлена точной наукой, главными законами которой являются гармонические пропорции. Затем этими же пропорциями Пифагор пытался объяснить многие природные явления, вплоть до положения звезд на небе. </p><p align="justify">Таким образом, еще в древности музыка была отделена от остальных искусств. По мнению античных исследователей, она подчинялась каким-то объективным законам и существовала вне зависимости от человека. Конечно, &quot;золотое сечение&quot; существует и в живописи, и в скульптуре, но там все отношения приблизительны, и отклонения от них не так бросаются в глаза, как расстроенная гитара режет слух. </p><p align="justify">Поэтому современные биологи не забросили эту проблему и до сих пор пытаются понять, откуда взялась музыкальная гармония. </p><p align="justify">Чувствуют ли ее родственные человеку животные, есть ли гармония у певчих птиц? Когда у человека появляется музыкальный слух - с появлением на свет или позднее... Все эти вопросы изучались не один раз, но, по большому счету, четких ответов на них нет. </p><p align="justify">Макдермот и Хаузер, о которых говорилось в самом начале этой статьи, в своих экспериментах использовали комнату, в которой звучали два типа шума. С одной стороны - гармоничный, то есть построенный по законам Пифагора, с другой - диссонансный. Со стороны, однако, ни один из них не звучал как музыка - они оставались шумами. В это помещение по очереди запускали обезьян и людей. </p><p align="justify">Выяснилось, что люди значительно чаще перебираются в &quot;гармоничную&quot; часть комнаты, а обезьянам совершенно безразлично, где находиться. При этом, как отмечает журнал Nature, ранее уже проводились эксперименты, в которых животные учились отличать звуковую гармонию от диссонанса. Но тогда исследователи не пытались понять, какие сочетания звуков приятны животным, а какие нет. </p><p align="justify">Результаты исследований Макдермота и Хаузера позволили авторам предположить, что &quot;музыкальный слух&quot; дается человеку с рождения и обусловлен структурой его мозга. Однако есть несколько важных &quot;но&quot;... </p>Но! <p align="justify">&nbsp;</p><p align="justify">Так уж вышло, что современный человек не может жить вне музыки. Очень сложно не услышать за день ни одного аккорда, ни одной мелодии. Даже в самых глухих деревнях, где нет электричества, радио и телевидения, детям поют колыбельные. И поют их как правило в традиционной &quot;пифагоровской&quot; манере - используя все те же двенадцать нот. И понятно, что ребенок волей-неволей привыкает к европейской гармонии, которая практически вытеснила все остальные. </p><p align="justify">Несмотря на то, что европейская музыкальная теория очень красива - все ноты легко &quot;высчитываются&quot;, а благозвучные аккорды вовсе выражаются простыми отношениями, существуют и другие музыкальные правила. К примеру, струны на алтайском музыкальном инструменте топшуре настраиваются чуть шире кварты. И его звучание не укладывается в традиционное понимание гармонии, хотя привычно и приятно для алтайского уха. </p><p align="justify">А теперь предположим, что в той самой экспериментальной комнате с одной стороны играют на топшуре, а с другой - на правильно настроенной гитаре. Как вы думаете, куда пойдут традиционные алтайцы, а куда европейцы? </p><p align="justify">Еще интересней, если речь заходит о музыке и грудных детях. В 1992 году Трэйнор и Трегуб (Trainor, L.J., &amp; Trehub, S.E.) опубликовали в журнале Journal Of Experimental Psychology: Human Perception and Performance результаты своего эксперимента. Исследователи проигрывали испытуемым одну и ту же мелодию, периодически делая в ней ошибки. Так вот дети замечали эти ошибки в любом случае, а взрослые - только, если &quot;лишняя&quot; нота не входила в основную тональность. </p><p align="justify">Это означает примерно следующее: дети реагировали просто на изменение мелодии, а избалованные музыкой взрослые некоторые &quot;ошибки&quot; воспринимали как допустимую импровизацию. </p>Обезьяны на сцене <p align="justify">&nbsp;</p><p align="justify">Музыкальные изыскания биологов кажутся еще более сомнительными, если вспомнить о современной музыке. Скажем, авангард допускает игру на расстроенных инструментах. Джаз позволяет использовать многие &quot;негармоничные&quot; сочетания нот. А блюзовые гитаристы нередко тянут струны так, что получаемый звук не вписывается ни в один звукоряд. Многим такая музыка нравится не меньше, чем классическая... </p><p align="justify">Выходит, музыкальные гурманы недалеко ушли от обезьян? </p><p align="justify">/Лента.ру/</p>]]></description>
        </item>
                
        <item>
            <title><![CDATA[ОТ ТЕХНОЛОГИЙ КОНКРЕТНОЙ МУЗЫКИ К МУЗЫКЕ КОМПЬЮТЕРНОЙ: НОВЫЕ СПОСОБЫ МУЗЫКАЛЬНОГО МЫШЛЕНИЯ]]></title>
            <link>http://www.netpals.ru/teknews/weblog/24.html</link>
            <guid isPermaLink="true">http://www.netpals.ru/teknews/weblog/24.html</guid>
            <pubDate>Wed, 21 Nov 2007 11:42:57 GMT</pubDate>
		<dc:subject><![CDATA[юбилей]]></dc:subject>
		<dc:subject><![CDATA[электронная музыка]]></dc:subject>
		<dc:subject><![CDATA[эволюция электронной музыки]]></dc:subject>
		<dc:subject><![CDATA[конкретная музыка]]></dc:subject>
		<dc:subject><![CDATA[изменения]]></dc:subject>
		<dc:subject><![CDATA[50 лет электронной музыке]]></dc:subject>
            <description><![CDATA[<p><em>Эдуард Артемьев / electroshock records</em></p><p>В то время, когда отмечался 50-летний юбилей музыкального течения ШИРОКО известного в мире под общим названием Электронная Музыка, мы проявляем чрезмерную скромность, ограничивая жизнь этого направления столь небольшим сроком. На самом деле, как я полагаю, ему уже несколько десятков тысячелетий т. к. Прародительницей всей музыки вообще была именно <strong>КОНКРЕТНАЯ МУЗЫКА</strong>. Первоначальный музыкальный опыт человек приобретал используя звуки реальных <strong>конкретных</strong> природных объектов и имитируя их. Следы первомузыки мы можем обнаружить в фольклоре и, особенно, у народов долгое время живших в изоляции от внешних влияний. Некоторые такие народности сохранились и поныне. Например, племена, живущие на территории внутренней Монголии в Китае. Они на сегодняшний день являются последними кочевниками на Евроазиатском континенте и их музыка осталась такой же, какой она была и несколько веков назад. В качестве примера можно привести народную монгольскую песню &quot;<strong>Jaakhan Charga</strong>&quot; - женское горловое пение, подражающее звукам природы.</p><p>Ещe в глубокой древности великие умы человечества прослеживали связь музыки с мирозданием, с ПРИРОДОЙ. Вот как китайский религиозный философ 4-го века до нашей ЭРЫ <strong>Чжуан Цзы</strong> описывает такую музыку:</p><p>&quot;... <strong>я снова заиграл</strong>, <strong>соединив мелодию с естественной жизнью</strong>. <strong>Звуки следовали беспорядочно</strong>, <strong>бесформенно</strong>, <strong>будто в зарослях мелодии леса</strong>. <strong>Разливаясь широко</strong>, <strong>но не растягиваясь</strong>, <strong>сумеречная</strong>, <strong>смутная</strong>, <strong>почти беззвучная</strong>, <strong>она ниоткуда не исходила</strong>, <strong>задерживаясь в глубокой тьме</strong>. <strong>Одни называли еe умиранием</strong>, <strong>другие</strong> - <strong>цветением</strong>. <strong>В движении</strong>, <strong>в течении она рассеивалась</strong>, <strong>перемещалась</strong>, <strong>не придерживаясь постоянного</strong>. <strong>В мире в ней сомневались</strong>, <strong>предоставляя мудрым еe изучать</strong>... <strong>Вслушайся</strong> - <strong>звуки этой музыки не услышишь</strong>, <strong>формы еe не увидишь</strong>, <strong>всмотревшись</strong>, <strong>небо заполнит</strong>, <strong>наполнит и землю</strong>, <strong>шесть полюсов обнимая собою</strong>.&quot;</p><p>Если не знать когда эти слова написаны, их можно было бы воспринять как некий <strong>Манифест современной музыки</strong>, гласящий, что материалом для электронной музыки является весь слышимый звуковой спектр. Мне кажется, что из всех электронных композиций, наиболее соответствующим воззрениям китайского философа и подтверждающим его слова является сочинение <strong>Эдисона Денисова</strong> &quot;<strong>Пение Птиц</strong>&quot; (1968). </p><p>Сама Музыка началось с повышенного интереса человека к физическим явлениям, основанных на колебаниях различных сред (струи столбов воздуха, пластины, струны), который в дальнейшем воплотился в создание и совершенствование музыкальных инструментов. С этой точки вполне естественно то внимание, которое обратили инженеры и музыканты на появившиеся в начале XX века электрический генератор звуковых колебаний. Работы и исследования в этой области привели к рождению нового - &quot;<strong>электронного</strong>&quot; направления, что явило собой третью, наиболее яркую и беспрецедентную, после <strong>Баха</strong> и <strong>Шeнберга</strong> революцию в музыке. <strong>И</strong>. <strong>С</strong>. <strong>Бах</strong> убедительно утвердил предложенную в начале XVIII века математиком <strong>Веркмейстером</strong> темперацию, а <strong>Арнольд Шeнберг</strong> &quot;упразднил&quot; ладовые тяготения. Однако, если оба эти события никак не нарушали уже сложившихся отношений между композиторами и исполнителями, а также не отразились на инструментарии и звуковом пространстве, то техника записи и синтеза звука открыли перспективу создания принципиально новой музыки, возникновения которой никто не мог предположить ещe 50 лет назад. Однако здесь не всe однозначно: первое сочинение, использующее новую технологию, было создано в <strong>1948</strong> году французским композитором и инженером <strong>Пьером Шаффером</strong>, но ещe в <strong>30</strong>-<strong>е</strong> годы пути к такой музыке прокладывал <strong>Эдгар Варез</strong>.</p><p>В Европе, зарождение идей, предвосхищающие рождение электронной музыки прослеживаются с очень давних времeн в частности, в сочинениях композиторов XVII и последующих веков, расширяющих арсенал традиционных музыкальных средств. В этой связи можно вспомнить &quot;<strong>Рождественский хорал</strong>&quot; <strong>Георга Фридриха Генделя</strong> - для хора, оркестра и церковных колоколов увертюру &quot;<strong>Битва Веллингтона при Виктории</strong>&quot; <strong>Людвига вана Бетховена</strong>, где композитор можно сказать &quot;применил&quot; артиллерию, детскую симфонию <strong>Иосифа Гайдна</strong> с использованием игрушечных инструментов, а также оперную музыку, где вместе с оркестром использовались различные звуковые машины. В начале 20-го века <strong>Отторино Респиги</strong> видимо первым применил как инструмент новое для того времени выразительное средство <strong>Грамофон</strong> с фонограммой пения соловья, а русский композитор <strong>Александр Мосолов</strong> в сочинении 20-ых годов &quot;<strong>Завод</strong>&quot; в качестве солирующего инструмента использовал лист железа. Всe это лишь эпизодические примеры обращения композиторов к необычным экзотическим средствам, но которые вписывались в эстетику их времени.</p><p>Совсем иное качество имели в начале уходящего века опыты итальянских футуристов <strong>Луиджи Руссоло</strong> и <strong>Балилла Прателла</strong>, создавших с 1913 по 1920 ряд произведений для шумовых инструментов, которые по новым средствам и по применению необычных звуковых эффектов предвосхищали будущий облик электронной музыки, и где, видимо впервые партитуры выполнялись графическим способом. Они же опубликовали манифест, призывающий разбить &quot;<strong>узкий мирок чисто музыкальных звуков и завоевать бесконечно богатый мир звукошумов</strong>&quot;. Некоторые положения этого манифеста предвосхитили эстетическую позицию создателя конкретной музыки <strong>Пьера Шеффера</strong>. Фактически первым понял и поверил в неограниченные возможности электронной техники <strong>Эдгар Варез</strong>. В 30-е годы он написал ряд сочинений для электроинструментов с различными ансамблями (напр. &quot;<strong>Экваториал</strong>&quot; для медных ударных и терменовокса). Примерно в тоже время (<strong>1937</strong>) <strong>Джон Кейдж</strong> писал: &quot;<strong>Я думаю</strong>, <strong>что шум</strong>, <strong>как материал для создания музыки будет всe шире использоваться</strong>, <strong>и в конце концов мы придeм к созданию музыки с помощью электрических инструментов</strong>. <strong>Благодаря которым все слышимые звуки станут доступны композиторам</strong>. <strong>Звук есть вибрация</strong>, <strong>а на нашей земле вибрирует всe</strong>. <strong>По этой причине на земле нет предмета</strong>, <strong>который нельзя было бы слушать</strong>&quot;.</p><p>Как теперь стало совершенно очевидно, новая музыка технологически не только никогда не порывало связей с академической музыкой, но можно сказать ассимилировало еe достижения развивало их и принесла новые возможности и способы контроля над звуковым пространством. Такие фундаментальные музыкальные понятия как <strong>Тема</strong>, <strong>Интонация</strong>, <strong>Фактура</strong>, <strong>Ритм</strong> и др. сходны в макро - структурном понимании остались незыблемыми, но современная электронная техника даeт возможность идти в глубь этих понятий. Так понятие как </p><p><strong>ТЕМА</strong> в электронной музыке может быть реализовано как движение одного звука (тембра) в пространстве.</p><p>Пример: <strong>Jointy Harrison</strong>, композиция &quot;<strong>Suite</strong>&quot; (Звук стеклянного предмета по каналам)</p><p>Сам отдельно взятый <strong>ЗВУК</strong> - <strong>ТЕМБР</strong> может быть как носитель или выразитель интонации путeм выявления его внутренних временных процессов. </p><p>Пример: <strong>Альфред Шнитке</strong>, композиция &quot;<strong>Поток</strong>&quot; (некий гипотетический Тембр)</p><p><strong>РИТМ</strong> как результат модуляций и &quot;случайных&quot; временных процессов, ПРОИСХОДЯЩИХ в самом тембре. </p><p>Пример: программы синтезатора <strong>Korg</strong> &quot;<strong>М</strong>-<strong>1</strong>&quot;</p><p><strong>ФАКТУРА</strong>. Здесь поистине безграничное поле для фантазии: материалом может быть всe от синусоиды до шума, важно только как всe это организованно. </p><p>Пример: группа &quot;<strong>Beast</strong>&quot;, композиция &quot;<strong>Meeting Point</strong>&quot; (шум толпы)</p><p>Ещe одну и очень важную сторону в новой технологии следует отметить - это реальная возможность эксперимента в различных <strong>ТЕМПЕРАЦИЯХ</strong>, как искусственно созданных, так и существующих в практике различных национальных культур. </p><p>Пример: <strong>Wendy Carlos</strong>, композиция &quot;<strong>New Electronic Experience</strong>&quot; (<strong>1985</strong>)</p><p>За прошедшие (всего) 50 лет технология электронной музыки проделала огромный и впечатляющий путь, потребовавший бы для традиционных искусств не одно столетие. В самом деле, начав с записи и монтажа на магнитной ленте конкретных звуков, в настоящее время в студиях, оснащeнных современным оборудованием и программным обеспечением, мы получили практически неограниченную власть над звуковременным континиумом. В композиторской практике любой замысел соотносится с техническими возможностями инструментария и мастерства исполнителей. До недавнего времени в электронной музыке была схожая ситуация, но с широким внедрением компьютерных технологий (программы синтеза, управления, эвристические программы и т.д.) все ограничения перед композитором были сняты (это уже новая и небывалая проблема) всe теперь зависит только от фантазии и умения композитора. Таким образом можно утверждать, что композитор остался как бы наедине с чистым листом бумаги, где можно написать всe, что угодно. Всe вернулось на круги своя, но уже в новом качестве.</p><p>Если заглянуть в историю, то можно заметить, что основы технологии электронной музыки были заложены ещe в древности. Ярким примером прообраза синтезатора может служить, ведущий свою родословную со времeн древнего Рима <strong>ОРГАН</strong>, где всe богатство тембрового банка состоит из комбинаций простых составных элементов (труб). Был, так сказать, заложен прообраз адитивного синтеза.</p><p>В средние века обращают на себя работы <strong>Атанасисса Кирхера</strong> по созданию разного рода музыкальных машин, среди которых особенно выделяется машина для сочинения музыки &quot;<strong>Arca Musicarithmica</strong>&quot; построенная в <strong>1960</strong> году.</p><p>Развитие современной <strong>Технологии Электронной музыки</strong> условно можно разделить на три этапа:</p><p><strong>МАКРО</strong>-<strong>СТУДИЙНЫЙ</strong>, где набор технических устройств их нацеленность на ПРОИЗВОДСТВО и обработку звукового материала в сущности представлял собой единый супер-инструмент с магнитной памятью на ленте магнитофона, с естественной акустикой самой студии и искусственной, создаваемой пружинными или иными ревербераторами. Эти студии сильно напоминают, как теперь бы сказали, синтезатор со свободной конфигурацией системных блоков. </p><p>2-ой период относится ко времени появлением <strong>СИНТЕЗАТОРОВ</strong> и это было началом не только технической но и идейной революции в музыке. Давнишняя мечта - объединить в одном лице <strong>КОМПОЗИТОРА</strong>, <strong>ИСПОЛНИТЕЛЯ</strong>, <strong>ДИРИЖЁРА</strong> реализовалась в одном этом инструменте. Строго говоря, первые синтезаторы были созданы даже раньше первых студий, но они были ещe далеки от совершенства и работа на них была крайне трудоeмка.</p><p>Среди подобного типа машин упомяну &quot;<strong>Вариафон</strong>&quot; <strong>Александра Шолпо</strong>, (1934), где звук рисовался на звуковой дорожке киноленты, <strong>Марк</strong>-<strong>1</strong> и <strong>Марк</strong>-<strong>2</strong> с осциляторами, управляемые перфолентой. Первым синтезатором, где композитор один, без помощи техников мог реализовать свои произведения был &quot;<strong>АНС</strong>&quot;- оптико-механический синтезатор <strong>Евгения Мурзина</strong> с 720 управляемыми генераторами. Самыми яркими достижениями в этой области были создание инструментов <strong>Synti</strong>-<strong>100</strong>; <strong>Sупсlavier</strong> &amp; <strong>Fairy Light</strong>. Первый непревзойденный аналоговый аппарат два последующих - шедевры инженерной мысли и цифровой технологии.</p><p>Пример: <strong>Alan Tibault</strong> &quot;<strong>Права Человека</strong>&quot; (<strong>1989</strong>) (Все тембры и весь звук синтезирован из голоса <strong>Рональда Рэйгана</strong>)</p><p>Вот как определяет <strong>Роберт Муг</strong>, создатель может быть самого популярного в 70-ые годы инструмента &quot;<strong>МУГ</strong>&quot;, понятие синтезатор:</p><p>&quot;<strong>Синтезатор</strong> - <strong>это система генераторов</strong>, <strong>преобразующих и контролирующих устройств</strong>, <strong>запроектированных так</strong>, <strong>чтобы сделать возможным общее и логическое производство звуков</strong>&quot;. Казалось, что синтезаторы бесконечно обогатят звуковую палитру музыки, но наметившаяся стандартизация программ ориентированных на усреднeнный &quot;<strong>Электронный саунд</strong>&quot; приводит к мысли о наметившимся кризисе в этом направлении. Он ещe связан с тем, что в последнее время (примерно 5 лет назад) набирает силу любопытная тенденция разделения труда в области синтеза звука на специалистов программистов создателей звуковых банков и потребителей в лице как композиторов так и отдельных компаний в основном связанных с рекламным бизнесом. Очень любопытно как этот факт повлияет на электронную музыку в дальнейшем ибо чистая технология, оторванная от композиторской практики таит в себе множество и непредсказуемых путей развития подобной ситуации.</p><p>В досинтезаторное время основным строительным материалом были искусственно полученный (с помощью генератора - осцилятора) тон или конкретный звук и магнитная лента, и техника монтажа и за прошедшие 50 лет электронная музыка овладела всем Макро и микро звуковым миром, который в настоящее время полностью подвластен композитору - была бы только воля фантазия и свободное владение техникой.</p><p>На мой взгляд самым впечатляющим завоеванием электронной музыки стало освоение и контроль над пространством, возможность создания, и сочинения его. Первые опыты организации пространства были реализованы <strong>П</strong>. <strong>Шеффером</strong> в 1953г. при постановке исполнения &quot;<strong>Покрывало Орфея</strong>&quot;. В 1958г. в павильоне &quot;<strong>Филлипс</strong>&quot; в Брюсселе была исполнена &quot;<strong>Электронная Поэма</strong>&quot; <strong>Эдгара Вареза</strong> с вариационно изменяющимся пространством.</p><p>Здесь надо заметить, что попытки использовать пространство, как средство воздействия на слушателя предпринимались с древних времeн достаточно вспомнить состязания хоров в древней Греции во время Олимпийских игр, опыты с двумя хорами в соборе Сан Марко в Венеции. Но это были опыты пассивного использования пространства. Сейчас же мы имеем неограниченные возможности управления им и создание его новых модусов.</p><p>В процессе освоения свойств пространства была исследованы и его звукопреобразующие свойства без чего сейчас невозможно представить современную музыку.</p><p><strong>ТРЕТИЙ ПЕРИОД</strong> в развитие современной <strong>Технологии Электронной музыки</strong> пришeл с широким внедрением <strong>КОМПЬЮТОРОВ</strong> как в само творчество, так и в управление процессами синтеза, исполнения и сегодня уже невозможно представить себе это направление без компьютера. </p><p>Три направления наметились в программном обеспечении: исполнительские программы - различного рода секвенцеры, среди которых наиболее совершенны (<strong>Emagic Logic</strong>, <strong>Performer</strong>, <strong>Cubase</strong>), программы направленные на синтез (<strong>Metasynth</strong>, <strong>Tool Belt</strong>, <strong>C</strong>-<strong>Sound</strong>) и эвристические программы (<strong>Мах</strong>, <strong>Audio Sculpture</strong>, &quot;<strong>М</strong>&quot;). Сейчас стало совершенно очевидно, что полономасштабный, полноценный адитивный синтез возможен только с помощью компьютера вопрос лишь в необходимом быстродействии и объeма памяти. По-видмому это самая перспективная методика, позволяющая полностью разрешить все проблемы, связанные с синтезом звука. </p><p>Самой молодой и захватывающей ветвью компьютерного искусства стали <strong>ФРАКТАЛЫ</strong>. Наиболее ярким представителем фрактальных структур являются множества <strong>Жулиа</strong> и множества <strong>Мандельброта</strong>. Фракталы это самоорганизующиеся структуры, наиболее приближeнные к естественным природным формам. Фрактал есть самоподобие, или единство в многообразии. Самоподобие фракталов проявляется как в классическом линейном смысле -часть есть уменьшенная копия целого, так и в нелинейном смысле -часть есть деформированная &quot;похожая&quot; копия целого. Самоподобие есть не что иное, как разновидность принципа пропорции или динамической симметрии. Ещe в тринадцатом веке <strong>Бонавентура</strong> в &quot;<strong>Путеводителе ума к Богу</strong>&quot; утверждал, что &quot;<strong>красоты и наслажденья нет без пропорциональности</strong>&quot;.</p><p>Фрактал есть красота в простоте. Всe бесконечное богатство Фрактальных множеств организуется одним простейшим алгоритмом:</p><p>(<strong>Zn</strong>+<strong>1</strong>=<strong>Z2</strong>/<strong>n</strong> + <strong>C</strong>) и при каждом новом увеличении, фрактал открывает новые картины. Истинная красота не имеет своей последней черты, как не имеет точных границ фрактальное множества.</p><p><strong>ТРИ ОСНОВНЫХ ТЕНДЕНЦИИ</strong> я усматриваю в современной технологической эволюции:</p><p>Создание всe более совершенных систем управления, приближающихся и даже превосходящим по возможностям &quot;артикуляцию&quot; акустических инструментов.</p><p>Всe более глубокое и полное проникновение в микрокосмос <strong>ЗВУКА</strong>, совершенствование и упрощение его синтеза. Освоение и алгоритмизация <strong>ПРОСТРАНСТВА</strong>, создание программ, позволяющим сделать его полностью подвластным музыканту. Современный музыкальный язык включает в себя понятие <strong>ПРОСТРАНСТВА</strong>, как неотъемлемую часть звуковременного континиума реальное и гибкое управление которым стало возможным совсем недавно. Являясь теперь частью некого &quot;супер-языка&quot;, пространство в то же самое время это также и та среда где существует звук. (Пример замыкания &quot;обратной связи&quot;) Отсюда предположение: <strong>ПРОСТРАНСТВО</strong> - это основной и универсальный источник воздействия как на все элементы музыки так и на слушателя. Ещe одна, стоящее отдельно и относящееся болtе к социологии тенденция проявляется в современной технологической эволюции (скорее революции) это компьютеризация творчества в том числе и композиторского.</p><p>Эти программы позволяют лицам не имеющих никакого музыкального образования, но обладающими творческим потенциалом, фантазией и воображением &quot;войти&quot; в элитарный мир профессиональных музыкантов. Особенно заметно это проявилось в электроакустической музыке (несколько ранее это явление захлестнуло поп музыку) где программисты и инженеры от электроники успешно, работают на музыкальном поприще яркий и самый первый пример тому (правда, в докомпьютерную эпоху) - <strong>Пьер Шеффер</strong>. Компьютеризирующие творчество программы, конечно будут всe боле и более совершенствоваться (не без явной пользы для профессионалов, так как они будут освобождаются от рутинной работы) и в конечном счeте может случиться так, что последний естественный бастион Музыки, как элитарного искусства падeт. Надеюсь, что такой поворот дела подстегнeт профессиональных КОМПОЗИТОРОВ выходить на новые рубежи, достигать иных высот, которые в данный период времени не будут поддаваться формализации. Возможно мы приближаемся к созданию некого универсального языка в искусстве вообще.</p><p>Добавлю к сказанному - современные технологии предоставляют композитору совершенно безграничные возможности, позволяющие реализовать любые замыслы и создать принципиально новую музыку, связанную, по-видимому, с аудио-визуальным действом. Для этого нужно всего три вещи: Авторская Воля, Специально оснащeнные залы с соответствующей технологией и мощные спонсоры, способные профинансировать такой проект. Принципиально новая музыка потребует больших затрат.</p><p>В данный момент в электроакустической музыке <strong>Научно</strong>-<strong>творческий</strong> эксперимент как мне представляется превалирует над творческими задачами.</p><p><strong>Без</strong> новой технологии не может быть новой музыки, но крен только в эксперимент не лучший способ развития направления. Вспомним начальную ИСТОРИЮ Эл. М. Как мне представляется, в этот период была некая гармония в художественном и экспериментальном смысле. Правильнее было бы сказать, что художественные задачи решались параллельно с экспериментом. Вспомним безусловные шедевры созданные в те времена - &quot;<strong>Электронную поэму</strong>&quot; <strong>Эдгара Варэза</strong>, &quot;<strong>Песни юношей</strong>&quot; <strong>К</strong>. <strong>Штокхаузена</strong>, &quot;<strong>Визаж</strong>&quot; <strong>Лучиано Берио</strong> и этот список можно продолжить.</p><p>Видимо сейчас, на пороге нового тысячелетия мы всe ещe не вышли на столбовую дорогу полного освоения всей той мощью, которую нам предоставил технический прогресс и всe ещe находимся в стадии непосредственного удивления и потрясения перед открывающимися перспективами нового мира. Сейчас, я думаю всего лишь заложены основы для нового могучего искусства 21 века.</p>]]></description>
        </item>
        
    </channel>
</rss>
